清代灵芝纹青花盘值钱吗？
灵芝是中国自古以来最著名的“药食同源”类植物，中医理论中以“色、象、形、用”四大维度诠释了灵芝的阴阳五行属性。《本草纲目》中记载："灵芝"是"灵木"，生长在深山老林的枯干朽木之上，属木。其形类上古"阳伞"，呈圆形伞状，其性阳，五行属火；其色泽艳丽，五彩斑斓，色属金；质地坚硬如铁，属土；其汁味苦，苦入心，属性为阴，其汁味甘（芝实），甘入脾；心主神，脾主运化气血，有化痰止咳的功效，灵芝性味归脾肺二经，五行金木水火土兼备，其性平，无毒，为益寿延年和治疗不老之仙药。古人发现，在生长有紫芝、丹芝的地域，其地之人长寿且无恶疾、疮癣。以此之故，古人把灵芝看作祥瑞之物，视为吉祥、太平、长寿的象征。灵芝的造型为伞形，其花纹圆润饱满，具有“圆、厚、静、祥、和”的东方美学内涵，因此从魏晋南北朝开始，就被应用于佛教文化、道教文化及世俗文化等各个领域的装饰图案使用。
受儒家文化及道家文化影响，吉祥图案在明清时期盛极一时，几乎任何器物上都会有吉祥图案的装饰，青花瓷器也不例外。青花瓷器上绘有吉祥图案的作品不计其数，吉祥图案的题材也是多种多样，而“灵芝纹”装饰题材即是其中之一。
“灵芝纹”最早见于明宣德时期，到了明嘉靖、万历时期，由于封建统治者信奉道教，尊崇黄色，青花瓷器上所施青料大多为“回青”、“回青加石青钴料”，由于这两种青料以浓重艳丽著称，加之嘉靖皇帝本人尚方士、信符箓、求药丸，因此这一时期的青花瓷器无论在色彩，还是在内容上都受其影响，以绿彩装饰瑞芝纹的瓷质笔、炉多见，“灵芝纹”瓷器正是这一时期的典型器物。清代早期康熙皇帝推崇儒教，瓷器上大多以青花装饰“灵芝纹”图案，康熙后期，青花“灵芝纹”瓷器逐渐衰落。到了清代雍正时期，受皇帝个人喜好的影响，吉祥纹样再度复兴，因此该一时期的“灵芝纹”装饰瓷器再度盛行，但该一时期釉彩品种丰富、纹饰图案华丽秀美，青花“灵芝纹”装饰瓷器已不具康熙早期的庄重之气，但绘画技法日趋精湛，所绘“灵芝纹”图案笔法细腻精妙、构图严谨，所绘“灵芝纹”较之前朝具有更强的艺术观赏性及可辨识性。
雍正时期的青花“灵芝纹”装饰器物品种繁多，盘、碗上出现“灵芝纹”装饰尤为普遍，所绘“灵芝纹”图案主要以点缀纹饰为主，少为装饰盘底，图案排列规整有序，所用青料为“浙料”，所绘青花纹饰青翠淡雅、柔和莹润，所绘“灵芝纹”画工精美、形制规整，布局疏朗清秀，风格典雅古朴，青花发色稳定且色阶层次分明，具有清幽静谧的美感。该一时期青花“灵芝纹”装饰瓷器存世量已不多，其中盘碗形制小巧精致者最具代表性，具有很高的收藏价值。此外，由于青花品种的工艺在该一时期已经达到了鼎盛阶段，所施“浙料”青料优质稳定，因此存世的该一时期青花瓷多保存完整、品相良好，是近代及后世纪年伪仿的重灾区，因此存世“真品”日益稀少，市场价格更是节节攀升。